田口佳史著
株式会社三笠書房 ISBN978-4-8379-2858-4 C0030
帯より************
仕事の鉄測、出世の極意、人間関係の知恵
渋沢栄一はなぜ「論語」を片時も離さなかったのか？
人間の本質をえぐる
稀代の書を、超訳で読む！
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私はこの本を自己啓発書として愛読しています。
PP.66-71の「論語」「為政第二／20」の「三十而立」「五十而知天命」「七十而従心所欲、不踰矩」は、「孔子が一生を回顧して、その人間形成の過程を述べたもの」として、下記のような、一通りの説明が欲しかった。
[原文]
子曰、
「吾十有五而志于学。
三十而立。
四十而不惑。
五十而知天命。
六十而耳順。
七十而従心所欲、不踰矩」。
[読み方]
子曰、
「吾十有五にして学に志す。
三十にして立つ。
四十にして惑はず。
五十にして天命を知る。
六十にして耳順（したが）ふ。
七十にして心の欲する所に従へども、矩（のり）を踰（こ）えず」。
[口語訳]（『論語』・旺文社）
子曰く、
「私は十五歳のとき学問に志を立てた。
三十歳になって、その基礎ができて自立できるようになった。
四十歳になると、心に迷うことがなくなった。
五十歳になって、天が自分に与えた使命が自覚できた。
六十歳になると、人の言うことがなんでもすなおに理解できるようになった。
七十歳になると、自分のしたいと思うことをそのままやっても、人の道を踏みはずすことがなくなった」と。
[言葉の意味]（『広辞苑』）
し‐がく【志学】
1：学問に志すこと。
2：［論語為政「吾十有五而志於学」］15歳の称。
じ‐りつ【而立】
［論語為政「三十而立」］30歳の称
ふ‐わく【不惑】
1：［論語子罕］まどわないこと。
2：［論語為政「四十而不惑」］年齢40歳をいう。
ち‐めい【知命】
1：天命を知ること。
2：［論語為政「五十而知天命」］50歳の称。
じ‐じゅん【耳順】
［論語為政「六十而耳順」］
(修養ますます進み、聞く所、理にかなえば何らの障害なく理解しうる意)
60歳の異称。
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